Jumat, 19 April 2013

cara membuat parfum dari bahan alami


PEMBUATAN PARFUM ALAMI

Cara Membuat Parfum
Sejak awal sejarah tercatat, manusia telah berusaha untuk menutupi atau meningkatkan bau mereka sendiri dengan menggunakan parfum, bau yang mengemulasi menyenangkan alam. Bahan alami dan buatan manusia telah banyak digunakan untuk membuat parfum untuk diterapkan pada kulit dan pakaian, untuk dimasukkan ke dalam pembersih dan kosmetik, atau aroma udara. Karena perbedaan dalam kimia tubuh, suhu, dan bau badan, parfum tidak akan mencium persis sama pada setiap dua orang.
Parfum berasal dari bahasa Latin yang berarti “per” “melalui” dan “fumum,” atau “asap.” Parfum kuno dibuat dengan mengekstraksi minyak alami dari tanaman melalui menekan dan mengukus. Minyak ini kemudian dibakar untuk mengharumkan udara. Saat ini, parfum paling digunakan untuk aroma sabun. Beberapa produk bahkan wangi dengan aroma industri untuk menutupi bau tak sedap atau muncul “wewangian.”
Sementara cairan harum digunakan untuk tubuh sering dianggap parfum, parfum yang benar didefinisikan sebagai ekstrak atau esens dan mengandung persentase minyak disuling dalam alkohol. Air juga digunakan. Amerika Serikat adalah pasar parfum terbesar di dunia dengan penjualan tahunan sebesar beberapa miliaran dolar.
Sejarah
Menurut Alkitab, Tiga Orang Majus mengunjungi bayi Yesus membawa mur dan kemenyan. Mesir Kuno membakar korban disebut Kyphi-terbuat dari pacar, mur, kayu manis, dan juniper-sebagai persembahan religius. Mereka direndam kayu aromatik, gusi, dan resin dalam air dan minyak dan cairan yang digunakan sebagai body lotion harum. Orang-orang Mesir awal juga wangi mati mereka dan sering ditugaskan wewangian khusus untuk dewa. Kata-kata mereka untuk parfum telah diterjemahkan sebagai “aroma para dewa.” Dikatakan bahwa Islam nabi Muhammad menulis, “Parfum adalah makanan yang membangunkan kembali roh.”
Wewangian Akhirnya Mesir dipengaruhi orang Yunani dan Romawi. Selama ratusan tahun setelah kejatuhan Roma, parfum terutama seni Oriental. Hal ini menyebar ke Eropa ketika abad ke-13 Tentara Salib dibawa kembali sampel dari Palestina ke Inggris, Perancis, dan Italia. Eropa menemukan sifat penyembuhan dari aroma selama abad ke-17. Dokter yang merawat korban wabah tertutup mulut dan hidung mereka dengan kantong kulit memegang cengkeh pedas, kayu manis, dan rempah-rempah yang mereka pikir akan melindungi mereka dari penyakit.
Parfum kemudian mulai dipakai luas di kalangan monarki. Raja Prancis Louis XIV menggunakannya sehingga ia disebut “raja parfum.” Pengadilan-Nya yang terkandung sebuah paviliun bunga penuh dengan wewangian, dan bunga kering ditempatkan di mangkuk seluruh istana untuk menyegarkan udara. Tamu kerajaan bermandikan susu kambing dan kelopak mawar. Pengunjung sering disiram dengan parfum, yang juga disemprotkan pada pakaian, perabot, dinding, dan peralatan makan. Ia saat ini bahwa Grasse, sebuah wilayah selatan Perancis di mana varietas berbunga banyak tanaman tumbuh, menjadi produsen utama parfum.
Sementara itu, di Inggris, aromatik yang terkandung dalam loket dan kepala hampa tongkat untuk mengendus oleh pemiliknya. Tidak sampai akhir 1800-an, ketika bahan kimia sintetik yang digunakan, bahwa parfum dapat massa dipasarkan. Parfum sintetis pertama adalah nitrobenzena, terbuat dari asam nitrat dan benzena. Campuran sintetis menebarkan bau almond dan sering digunakan untuk sabun aroma. Pada tahun 1868, Inggris William Perkin disintesis kumarin dari Amerika Selatan Tonka kacang untuk menciptakan aroma yang berbau seperti jerami yang baru ditaburkan. Ferdinand Tiemann dari Universitas Berlin dibuat violet sintetis dan vanili. Di Amerika Serikat, Francis Despard Dodge menciptakan sitronelol-alkohol dengan mawar-seperti bau dengan melakukan percobaan dengan serai, yang berasal dari minyak sereh dan memiliki bau lemon seperti. Dalam berbagai variasi, ini senyawa sintetis mengeluarkan aroma kacang manis, lily lembah, bakung, dan gondok.
Sama seperti seni wewangian berkembang selama berabad-abad, begitu pula seni dari botol parfum. Botol parfum sering sebagai rumit dan eksotis sebagai minyak mereka mengandung. Spesimen paling awal tanggal kembali ke sekitar 1000 SM Di Mesir kuno, botol kaca baru diciptakan yang dibuat sebagian besar untuk menahan parfum. Kerajinan dari botol parfum menyebar ke Eropa dan mencapai puncaknya di Venesia pada abad ke-18, ketika wadah kaca diasumsikan berbentuk binatang kecil atau memiliki adegan pastoral dilukis pada mereka. Hari ini botol parfum yang dirancang oleh produsen untuk mencerminkan karakter bagian dalam aroma, apakah cahaya dan bunga-bunga atau gelap dan musky.
Bahan Baku
Alam bahan-bunga, rumput, rempah-rempah, buah, kayu, akar, resin, balsam, daun, gusi, dan hewan-sekresi serta sumber daya seperti alkohol, petrokimia, batubara, dan ter batubara digunakan dalam pembuatan parfum. Beberapa tanaman, seperti bunga bakung dari lembah, tidak menghasilkan minyak alami. Bahkan, hanya sekitar 2.000 dari 250.000 spesies tanaman berbunga yang dikenal mengandung minyak esensial. Oleh karena itu, bahan kimia sintetis harus digunakan untuk kembali membuat bau non-berminyak zat. Sintetis juga membuat aroma asli tidak ditemukan di alam.
Beberapa bahan parfum adalah produk hewani. Misalnya, jarak berasal dari berang-berang, musk dari rusa jantan, dan ambergris dari paus sperma. Hewan zat yang sering digunakan sebagai fixatives yang memungkinkan parfum menguap perlahan dan memancarkan bau lagi. Fixatives lainnya termasuk tar batubara, lumut, resin, atau bahan kimia sintetis. Alkohol dan kadang-kadang air yang digunakan untuk mencairkan bahan dalam parfum. Ini adalah rasio dari alkohol untuk aroma yang menentukan apakah parfum adalah “eau de toilette” (air toilet) atau cologne.
Manufaktur
Proses
Koleksi
* 1 Sebelum proses pembuatan dimulai, bahan awal harus dibawa ke pusat manufaktur. Zat tumbuhan yang dipanen dari seluruh dunia, sering tangan-dipilih untuk aroma mereka. Produk hewani diperoleh dengan mengekstraksi zat lemak langsung dari hewan. Bahan kimia aromatik yang digunakan dalam parfum sintetis dibuat di laboratorium oleh ahli kimia parfum.
Pencabutan
Minyak yang diekstrak dari zat tumbuhan dengan beberapa metode: distilasi uap, ekstraksi pelarut, enfleurage, maserasi, dan ekspresi.
* 2 Dalam destilasi uap, uap dilewatkan melalui bahan tanaman diadakan di sebuah masih, dimana minyak esensial berubah menjadi gas. Gas ini kemudian dilewatkan melalui tabung, didinginkan, dan cair. Minyak juga dapat diekstraksi oleh zat tumbuhan mendidih seperti kelopak bunga dalam air, bukan uap mereka.
* 3 Di bawah ekstraksi pelarut, bunga yang dimasukkan ke dalam tangki besar atau drum berputar dan benzene atau petroleum eter dituangkan di atas bunga-bunga, mengekstraksi minyak esensial. Bagian-bagian bunga larut dalam pelarut dan meninggalkan bahan lilin yang berisi minyak, yang kemudian ditempatkan di etil alkohol. Minyak larut dalam alkohol dan naik. Panas digunakan untuk menguapkan alkohol, yang sekali sepenuhnya dibakar, daun konsentrasi yang lebih tinggi dari minyak parfum di bagian bawah.
Minyak yang diekstrak dari zat tumbuhan oleh disfillation uap, ekstraksi pelarut, enfleurage, maserasi, atau ekspresi.
Oils are extracted from plant substances by steam disfillation, solvent extraction, enfleurage, maceration, or expression.
Minyak yang diekstrak dari zat tumbuhan oleh disfillation uap, ekstraksi pelarut, enfleurage, maserasi, atau ekspresi.
* Selama 4 enfleurage, bunga tersebar pada lembar kaca dilapisi dengan minyak. Lembar kaca ditempatkan antara frame kayu di tingkatan. Kemudian bunga-bunga dihapus dengan tangan dan berubah sampai grease telah menyerap aroma mereka.
* 5 Maserasi mirip dengan enfleurage kecuali bahwa lemak hangat digunakan untuk menyerap bau bunga. Seperti dalam ekstraksi pelarut, pelumas dan lemak dilarutkan dalam alkohol untuk mendapatkan minyak esensial.
* 6 Ekspresi adalah metode tertua dan paling kompleks ekstraksi. Dengan proses ini, sekarang digunakan dalam memperoleh minyak dari kulit jeruk, buah atau tanaman secara manual atau mekanis ditekan sampai semua minyak diperas keluar.
Ini adalah rasio dari alkohol untuk aroma yang menentukan parfum, eau de toilette, dan cologne.
It is the ratio of alcohol to scent that determines perfume, eau de toilette, and cologne.
Ini adalah rasio dari alkohol untuk aroma yang menentukan parfum, eau de toilette, dan cologne.
Memadukan
* 7 Setelah minyak parfum dikumpulkan, mereka siap untuk dicampur bersama-sama menurut sebuah formula yang ditetapkan oleh master di lapangan, yang dikenal sebagai “hidung.” Mungkin diperlukan sebanyak 800 bahan yang berbeda dan beberapa tahun untuk mengembangkan formula khusus untuk bau.
Setelah aroma telah dibuat, dicampur dengan alkohol. Jumlah alkohol dalam aroma dapat sangat bervariasi. Kebanyakan parfum penuh terbuat dari sekitar 10-20% minyak parfum yang dilarutkan dalam alkohol dan jejak air. Cologne mengandung sekitar 3-5% minyak diencerkan dalam alkohol 80-90%, dengan air yang membentuk sekitar 10%. Air toilet memiliki jumlah minyak-2% setidaknya dalam alkohol 60-80% dan air 20%.
Penuaan
* 8 parfum Rupa sering berusia selama beberapa bulan atau bahkan bertahun-tahun setelah itu rata. Setelah ini, sebuah “hidung” akan sekali lagi menguji parfum untuk memastikan bahwa aroma yang benar telah dicapai. Setiap minyak esensial dan parfum memiliki tiga catatan: “Catatan de tete,” atau catatan atas, “catatan de coeur,” pusat atau catatan jantung, dan “catatan de suka,” catatan dasar. Catatan atas memiliki bau tajam atau jeruk seperti; catatan pusat (bunga aromatik seperti mawar dan melati) memberikan tubuh, dan basis catatan (kayu wewangian) memberikan aroma abadi. More “catatan,” bau berbagai, mungkin lebih rata.
Quality Control
Karena parfum sangat bergantung pada panen dari zat tumbuhan dan ketersediaan produk hewani, wewangian sering dapat berubah berisiko. Ribuan bunga diperlukan untuk mendapatkan satu kilo minyak esensial, dan jika tanaman musim dihancurkan oleh penyakit atau cuaca buruk, perfumeries bisa dalam bahaya. Selain itu, konsistensi adalah keras untuk mempertahankan dalam minyak alami. Spesies yang sama tanaman dibesarkan di beberapa bidang yang berbeda dengan kondisi pertumbuhan yang sedikit berbeda mungkin tidak menghasilkan minyak dengan aroma yang sama persis.
Masalah juga ditemui dalam mengumpulkan minyak hewan alami. Banyak hewan yang pernah membunuh untuk nilai minyak mereka berada di daftar spesies terancam punah dan sekarang tidak bisa diburu. Misalnya, produk ikan paus sperma seperti ambergris telah dilarang sejak 1977. Juga, kebanyakan minyak hewan pada umumnya adalah sulit dan mahal untuk mengekstrak. Rusa musk harus datang dari rusa ditemukan di Tibet dan Cina, musang kucing, dibesarkan di Ethiopia, dipelihara untuk sekresi kelenjar lemak mereka; berang-berang dari Kanada dan Uni Soviet yang dipanen untuk kastor mereka.
Parfum sintetis telah memungkinkan kebebasan parfum lebih dan stabilitas dalam kerajinan mereka, meskipun bahan-bahan alami dianggap lebih diinginkan dalam parfum yang sangat terbaik. Penggunaan parfum sintetis dan minyak menghilangkan kebutuhan untuk mengekstrak minyak dari hewan dan menghilangkan resiko panen tanaman buruk, menghemat biaya banyak dan kehidupan banyak hewan.
Masa Depan
Parfum saat ini sedang dibuat dan digunakan dengan cara yang berbeda daripada di abad-abad sebelumnya. Parfum sedang diproduksi lebih banyak dan lebih sering dengan bahan kimia sintetik daripada minyak alami. Bentuk sedikit konsentrasi parfum juga menjadi semakin populer. Gabungan, faktor-faktor ini mengurangi biaya aroma, mendorong lebih luas dan sering, sering setiap hari, gunakan.
Menggunakan parfum untuk menyembuhkan, membuat orang merasa baik, dan meningkatkan hubungan antara jenis kelamin adalah batas baru yang dieksplorasi oleh industri. Indera penciuman dianggap sebagai aktivitas otak kanan, yang mengatur emosi, memori, dan kreativitas. Aromaterapi berbau minyak dan wewangian untuk menyembuhkan masalah fisik dan emosional-sedang dihidupkan kembali untuk membantu keseimbangan hormon dan energi tubuh. Teori di balik negara aromaterapi yang menggunakan minyak esensial membantu meningkatkan sistem kekebalan tubuh ketika dihirup atau dioleskan. Mencium bau manis juga mempengaruhi suasana hati seseorang dan dapat digunakan sebagai bentuk psikoterapi.
Seperti aromaterapi, penelitian lebih lanjut sedang dilakukan untuk mensintesis manusia parfum-yaitu, aroma tubuh kita menghasilkan untuk menarik atau menolak manusia lainnya. Manusia, seperti mamalia lainnya, melepaskan feromon untuk menarik lawan jenis. Parfum baru sedang dibuat untuk menduplikasi efek feromon dan merangsang reseptor gairah seksual di otak. Tidak hanya dapat parfum dari membantu orang masa depan menutupi “buruk” bau, mereka bisa meningkatkan fisik dan emosional kesejahteraan mereka serta kehidupan seks mereka.

upaya penananggulangan narkoba

Upaya penanggulangan penyalahgunaan narkoba dapat dilakukan dengan cara sebagai berikut:

1. Preventif
a. Pendidikan Agama sejak dini
b. Pembinaan kehidupan rumah tangga yang harmonis dengan penuh perhatian dan kasih sayang.
c. Menjalin komunikasi yang konstruktif antara orang tua dan anak
d. Orang tua memberikan teladan yang baik kepada anak-anak.
e. Anak-anak diberikan pengetahuan sedini mungkin tentang narkoba, jenis, dan dampak negatifnya


2. Tindakkan Hukum
Dukungan semua pihak dalam pemberlakuan Undang-Undang dan peraturan disertai tindakkan nyata demi keselamatan generasi muda penerus dan pewaris bangsa. Sayangnya KUHP belum mengatur tentang penyalah gunaan narkoba, kecuali UU No :5/1997 tentang Psikotropika dan UU no: 22/1997 tentang Narkotika. Tapi kenapa hingga saat ini penyalah gunaan narkoba semakin meraja lela ? Mungkin kedua Undang-Undang tersebut perlu di tinjau kembali relevansinya atau menerbitkan kembali Undang-Undang yang baru yang mengatur tentang penyalahgunaan narkoba ini.

3. Rehabilitasi
Didirikan pusat-pusat rehabilitasi berupa rumah sakit atau ruang rumah sakit secara khusus untuk mereka yang telah menderita ketergantungan. Sehubungan dengan hal itu, ada beberapa alternative penanggulangan yang dapat kami tawarkan :
a. Mengingat penyalah gunaan narkoba adalah masalah global, maka penanggulangannya harus dilakukan melalui kerja sama international.
 
b. Penanggulangan secara nasional, yang teramat penting adalah pelaksanaan Hukum yang tidak pandang bulu, tidak pilih kasih.

 Kemudian menanggulangi masalah narkoba harus dilakukan secara terintegrasi antara aparat keamanan (Polisi, TNI AD, AL, AU ) hakim, jaksa, imigrasi, diknas, semua dinas/instansi mulai dari pusat hingga ke daerah-daerah. Adanya ide tes urine dikalangan Pemda Kalteng adalah suatu ide yang bagus dan perlu segera dilaksanakan. Barang siapa terindikasi mengkomsumsi narkoba harus ditindak sesuai peraturan DIsiplin Pegawai Negri Sipil dan peraturan yang mengatur tentang pemberhentian Pegawai Negri Sipil seperti tertuang dalam buku pembinaan Pegawai Negri Sipil. Kemudian dikalangan Dinas Pendidikan Nasional juga harus berani melakukan test urine kepada para siswa SLTP-SLTA, dan barang siapa terindikasi positif narkoba agar dikeluarkan dari sekolah dan disalurkan ke pusat rehabilitasi. Di sekolah- sekolah agar dilakukan razia tanpa pemberitahuan sebelumnya terhadap para siswa yang dapat dilakukan oleh guru-guru setiap minggu. Demikian juga dikalangan mahasiswa di perguruan tinggi.
 
c. Khusus untuk penanggulangan narkoba di sekolah agar kerja sama yang baik antara orang tua dan guru diaktifkan. Artinya guru bertugas mengawasi para siswa selama jam belajar di sekolah dan orang tua bertugas mengawasi anak-anak mereka di rumah dan di luar rumah. Temuan para guru dan orang tua agar dikomunikasikan dengan baik dan dipecahkan bersama, dan dicari upaya preventif penanggulangan narkoba ini dikalangan siswa SLTP dan SLTA.

 
d. Polisi dan aparat terkait agar secara rutin melakukan razia mendadak terhadap berbagai diskotik, karaoke dan tempat-tempat lain yang mencurigakan sebagai tempat transaksi narkoba. Demikian juga merazia para penumpang pesawat, kapal laut dan kendaraan darat yang masuk, baik secara rutin maupun secara insidental.

 
e. Pihak Departemen Kesehatan bekerjasama dengan POLRI untuk menerbitkan sebuah booklet yang berisikan tentang berbagai hal yang terkait dengan narkoba. Misalnya apakah narkoba itu, apa saja yang digolongkan kedalam narkoba, bahayanya, kenapa orang mengkomsumsi narkoba, tanda- tanda yang harus diketahui pada orang- orang pemakai narkoba cara melakukan upaya preventif terhadap narkoba. Disamping itu melakukan penyuluhan ke sekolah-sekolah, perguruan tinggi, dan berbagai instansi tentang bahaya dan dampak negative dari narkoba. Mantan pemakai narkoba yang sudah sadar perlu dilibatkan dalam kegiatan penyuluhan seperti itu agar masyarakat langsung tahu latar belakang dan akibat mengkomsumsi narkoba.

 
f. Kerja sama dengan tokoh-tokoh agama perlu dieffektifkan kembali untuk membina iman dan rohani para umatnya agar dalam setiap kotbah para tokoh agama selalu mengingatkan tentang bahaya narkoba.

 
g. Seperti di Australia, misalnya pemerintah sudah memiliki komitmen untuk memerangi narkoba. Karena sasaran narkoba adalah anak-anak usia 12-20 tahun, maka solusi yang ditawarkan adalah komunikasi yang harmonis dan terbuka antara orang tua dan anak-anak mereka. Booklet tentang narkoba tersebut dibagi-bagikan secara gratis kepada semua orang dan dikirin lewat pos kealamat-alamat rumah, aparteman, hotel, sekolah-sekolah dan lain-lain. Sehubungan dengan kasus ini, maka keluarga adalah kunci utama yang sangat menentukan terlibat atau tidaknya anak-anak pada narkoba. Oleh sebab itu komunikasi antara orang tua dan anak-anak harus diefektifkan dan dibudayakan.

tanda-tanda pengguna narkoba dan gejalanya


Jika kita tidak mengetahui tanda dan gejala pengguna narkoba, kita tidak akan pernah sadar bahwa mungkin ada anggota keluarga kita yang menggunakannya. Pengetahuan tentang informasi penggunaan narkoba sudah sangat diperlukan saat ini. Efek narkotika tergantung kepada dosis pemakaian, cara pemakaian, pemakaian sebelumnya dan harapan pengguna. Selain kegunaan medis untuk mengobati nyeri, batuk dan diare akut, narkotika menghasilkan perasaan “lebih membaik” yang dikenal dengan eforia dengan mengurangi tekanan psikis. Efek ini dapat mengakibatkan ketergantungan. tanda tanda fisik, dapat dilihat dari tanda – tanda fisik si pengguna, seperti :
  • mata merah
  • mulut kering
  • bibir bewarna kecoklatan
  • perilakunya tidak wajar
  • bicaranya kacau
  • daya ingatannya menurun

Ada pun tanda – tanda dini anak yang telah menggunakan narkotik dapat dilihat dari beberapa hal antara lain :
  • anak menjadi pemurung dan penyendiri
  • wajah anak pucat dan kuyu
  • terdapat bau aneh yang tidak biasa di kamar anak
  • matanya berair dan tangannya gemetar
  • Nafasnya tersengal dan susuh tidur
  • Badannya lesu dan selalu gelisah
  • Nnak menjadi mudah tersinggung, marah, suka menantang orang tua

Ciri umum anak pengguna narkoba
  • Ciri Umum Anak Pengguna Narkoba :
  • Merokok pada usia remaja dini
  • Cenderung menarik diri dari acara keluarga dan lebih senang mengurung dikamar
  • Bergaul dengan teman hingga larut malam bahkan jarang pulang kerumah
  • Sering bersenang-senang di pesta, diskotek maupun kumpul di mall
  • Mudah tersinggung, egois, dan tidak mau diusik oleh orang tua atau keluarga
  • Menghindar dari tanggung jawab yang sesuai, malas menyelesaikan tugas rutin dirumah
  • Prestasi belajar menurun, sering bolos atau terlambat kesekolah
  • Perilaku mulai menyimpang seperti kenakalan remaja, mencuri, pergaulan seks bebas dan berkelompok dengan teman yang suka mabuk-mabukan

Tanda tanda-tanda kiamat kecil dan besar

tanda kiamat

Tanda tanda-tanda kiamat kecil dan besar

Di antara tanda-tanda kiamat kecil ialah muncul banyak fitnah, banyak terjadi pembunuhan, perbuatan hina merajalela, perbuatan keji dan kemungkaran semisal zina, minum arak, perjudian, merasa bangga dengan perbuatan buruk dilakukan secara terang-terangan. Sehingga, orang yang berpegang teguh pada agamanya bagaikan orang yang menggenggam bara api.
Demikianlah pula termasuk di antara tanda-tanda kiamat kecil ialah dicabutnya ilmu, kebodohan nampak, kuantitas kaum perempuan banyak sekali, kaum laki-laki hanya sedikit, sutra banyak dipakai, banyak orang menjadi penyanyi, seseorang melewati kuburan orang lain, lalu dia berkata, “Seandainya saja aku berada di posisi dia.”
Termasuk di antara tanda-tanda kiamat kecil ialah muncul para dai yang menyesatkan, para pemimpin yang menyimpang, amanat disia-siakan dengan diserahkan kepada orang yang bukan ahlinya. Demikian pula minimnya kebaikan, jarang hujan, sering terjadi gampa, banjir, harga-harga barang melangit, kaum perempuan keluar dengan menanggalkan pakaian, berpakaian tapi telanjang.
Di samping itu, termasuk di antara tanda-tanda kiamat kecil ialah terjadinya peperangan yang menentukan antara kaum Yahudi dan kaum muslimin. Akhirnya kaum muslimin membunuh mereka sehingga orang-orang Yahudi bersembunyi di balik batu dan pohon, lalu pohon atau batu tersebut berbicara, “Wahai orang muslim, wahai hamba Allah! Ini orang Yahudi di belakang saya. Kemarilah, bunuh dia!” Kecuali pohon Gharqad, karena sesungguhnya pohon Gharqad termasuk pohon orang Yahudi.
Di samping itu, termasuk tanda-tanda kiamat kecil ialah waktu berjalan terasa cepat, sehingga setahun seakan-akan hanya sebulan, sebulan seakan-akan hanya satu jam, dan satu jam bagaikan bara api yang membakar.
Termasuk pula di antara tanda-tanda kiamat kecil ialah menyia-nyiakan shalat, menuruti hawa nafsu, Orang pendusta dibenarkan, dan orang yang jujur didustakan, orang yang berkhianat dianggap dapat dipercaya, orang yang dapat dipercaya dianggap berkhianat. Alquran menjadi lenyap. Yang tersisa hanyalah tulisannya, mushaf-mushaf dihias dengan emas, kaum perempuan jadi pembicara, dan masjid-masjid juga dihias.

Diantara tanda-tanda kiamat besar ialah sebagai berikut:

Terbitnya matahari dari arah barat
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Kiamat tidak akan datang sebelum matahari terbit dari arah Barat. Apabila orang-orang melihat hal ini, maka semua orang yang ada di atasnya beriman. Hal ini pada saat tidak berguna lagi iman seseorang yang memang belum beriman sebelum itu, atau (belum) berusaha berbuat kebajikan dengan imannya itu.”
Kabut
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:
Maka Tunggulah pada hari ketika langit membawa kabut yang tampak jelas yang meliputi manusia. Inilah adzab yang pedih.” (QS. Ad-Dukhan: 10-11)
Yang dimaksud dengan dukhan dalam ayat ini ialah kabut tebal yang memenuhi antara langit dan bumi yang muncul sebelum kiamat datang yang mengambil nafas orang-orang kafir sehingga mereka hampir tercekik sedangkan bagi orang-orang mukmin seperti mengalami pilek. Kabut ini berlangsung di muka bumi selama empat puluh hari.
Munculnya Dabbah (binatang) yang dapat berbicara dengan manusia
Di antara tanda-tanda kiamat besar ialah keluarnya Dabbah (binatang) dari dalam bumi yang dapat berbicara dengan manusia dengan bahasa yang fasih yang dapat dipahami oleh semua yang mendengarnya. Dabbah itu mengabarkan kepada mereka bahwa manusia dahulu tidak beriman kepada ayat-ayat Allah. Dabbah ini muncul di akhir zaman pada saat manusia telah mengalami kebobrokan, mereka meninggalkan perintah-perintah Allah Subhanahu wa Ta’ala, dan mengganti agama yang benar. Lantas Dabbah berbicara kepada mereka, “Sesungguhnya manusia dahulu tidak yakin kepada ayat-ayat kami.” Dabbah ini keluar dengan membawa tongkat Nabi Musa ‘alaihissalamdan cincin Nabi Sulaiman ‘alaihissalam. Hidung orang-orang kafir diberi cap dengan cincin. Dan wajah orang mukmin menjadi terang berkat tongkat tersebut sehingga dapat dikenali antara orang mukmin dan orang kafir.
Munculnya al-Masih Dajjal
Dia dinamai al-A’war ad-Dajjal karena dia buta sebelah matanya yang kanan. Fitnahnya merupakan fitnah terbesar yang menimpa orang-orang di akhir zaman. Al-A’war ad-Dajjal tidak hanya mengaku-aku sebagai nabi, bahkan dia juga mengaku-aku sebagai tuhan. Muncul beberapa hal-hal yang luar biasa melalui kedua tangannya sebagai bentuk istidraj dari Allah Subhanahu wa Ta’ala kepadanya dan sebagai ujian bagi para manusia. Dia berkata kepada langit, “Hujanlah!” Maka langit pun menurunkan hujan. Dia berkata kepada bumi, “Keluarkanlah tanamanmu dan kekayaan yang kau pendam!” Maka bumi pun mengeluarkannya. Dia dapat membunuh manusia lalu menghidupkannya kembali. Dia mengelilingi seluruh permukaan bumi. Semua daerah yang dia masuki pasti dia berbuat kerusakan di dalamnya kecuali Mekah dan Madinah. Sebab, jika dia hendak memasukinya, dia menjumpai malaikat yang menjaganya, makanya dia kembali dan gagal. Dajjal kali pertama muncul di sebuah kota yang bernama Asfihan. Pada awalnya dia diikuti oleh tujuh puluh ribu orang Yahudi. Kemudian dia diikuti oleh orang-orang rendahan, orang-orang bodoh, dan rakyat jelata. Dia berada di muka bumi selama empat puluh hari. Ada sehari yang bagaikan setahun. Ada yang sehari bagaikan sebulan. Dan ada sehari yang bagaikan sepekan. Selebihnya, hari-hari sebagaimana hari-hari biasa.
Semua keterangan ini terdapat di dalam hadis-hadis shahih. Kami akan menuturkan sebagian di antaranya dengan pertolongan Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
Tidak ada seorang nabi pun melainkan memberi peringatan kepada umatnya mengenai orang buta sebelah yang pendusta. Ingalah bahwa dia buta sebelah. Sesungguhnya Rabb kalian tidak buta sebelah. Di antara kedua matanya tertulis ‘kafir’ yang dapat dibaca oleh semua muslim.”
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
Sesungguhnya Dajjal keluar dengan membawa air dan api. Maka, air yang dilihat oleh orang-orang sesungguhnya adalah api yang membakar. Sedangkan api yang dilihat oleh orang-orang, sesungguhnya adalah air yang dingin dan segar. Barangsiapa di antara kalian yang menjumpai hal ini, maka hendaklah dia menjatuhkan diri pada sesuatu yang dilihatnya api, karena sesungguhnya hal itu adalah air segar yang baik.”
An-Nawwas bin Sam’an radhiyallahu ‘anhu meriwayatkan,
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menuturkan tentang Dajjal pada suatu pagi. Beliau merendahkan tetapi juga meninggikan suaranya, sampai-sampai kami menduga bahwa Dajjal berada di satu sisi pohon kurma.” (Maksudnya, beliau merendahkan suaranya dengan menyebutkan bahwa dia buta sebelah dan di antara kedua matanya tertulis ‘kafir’. Beliau juga memandang besar fitnah Dajjal karena mencakup hal-hal yang luar biasa. Artinya, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallambersungguh-sungguh mengganggap dekat munculnya Dajjal. Beliau menggunakan redaksi yang bermacam-macam, baik yang merendahkan maupun yang meninggikan –redaksi sehingga kami menduga- untuk bersungguh-sungguh dalam menganggap dekat –bahwa Dajjal berada di satu sisi pohon kurma- di (Madinah).
Beliau bersabda, “Selain Dajjal yang lebih saya khawatirkan atas diri kalian. Apabila dia muncul sedangkan saya masih ada di antara kalian, maka sayalah yang akan mematahkan hujjahnya untuk membela kalian. Apabila dia muncul dan saya sudah tidak ada di antara kalian, maka tiap-tiap orang membela dirinya sendiri. Allah yang menggantikan diriku atas setiap orang muslim. Dajjal adalah pemuda yang berambut keriting, matanya sayu, seakan-akan saya menyamakannya dengan Abdul Uzza bin Qathan (seseorang yang binasa pada masa jahiliyah). Barangsiapa bertemu dengannya, maka bacakan kepadanya bagian pembukaan surat Al-Kahfi. Dia muncul di daerah antara Syiria dan Irak. Dia membuat banyak kerusakan di kanan dan di kiri. Wahai hamba-hamba Allah! Tetaplah (pada keimanan dan janganlah melenceng darinya).” Kami bertanya, “Wahai Rasulullah! Berapa lama dia berada di muka bumi?” Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Empat puluh hari. Yang sehari bagaikan setahun. Sehari lagi bagaikan sebulan. Dan sehari lagi bagaikan sepekan. Sedangkan hari-hari lainnya seperti hari-hari biasa.
Kami kembali bertanya, “Wahai Rasulullah! Pada sehari yang bagaikan setahun, cukupkah bagi kami melakukan shalat untuk sehari dalam hari tersebut?”
Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Tidak. Perkirakanlah kadar waktunya.”
Kami bertanya lagi, “Wahai Rasulullah! Seperti apakah kecepatan Dajjal di bumi?”
Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Bagaikan mendung yang ditiup angin. Dia mendatangi suatu kaum, lalu dia mengajak kaum tersebut, kemudian mereka beriman kepadanya dan menerimanya. Lantas dia memerintahkan langit untuk menurunkan hujan, maka langit pun menurunkan hujan. Dia memerintahkan bumi untuk mengeluarkan tanaman, lantas bumi pun menumbuhkan tanamannya, sehingga binatang-binatang ternak mereka kembali di penghujung siang dalam keadaan yang sangat baik, punuknya besar, serta gemuk dan kenyang. Kemudian dia mendatangi kaum lain, lalu dia mengajak kaum tersebut, dan ternyata kaum ini menolaknya (mereka masih teguh dengan ketauhidannya), lantas dia berpaling dari kaum tersebut, lantas mereka mengalami paceklik (tidak ada hujan turun di wilayah mereka dan rerumputan menjadi kering). Tidak ada harta apa pun di tangan mereka dan mereka berjalan melewati reruntuhan, kemudian Dajjal berkata pada reruntuhan tersebut, ‘Keluarkanlah harta pendamanmu,’ maka harta pendaman reruntuhan tersebut mengikutinya sebagaimana ratu lebah. Selanjutnya Dajjal memanggil seorang pemuda kekar, lalu dia membelahnya dengan pedang menjadi dua bagian yang terpisah jauh sejauh lemparan, kemudian dia memanggilnya lagi, lantas potongan tubuh itu menghadap dengan wajah yang berseri-seri sambil tertawa.
aDalam kondisi yang demikian, selanjutnya Allah Subhanahu wa Ta’ala mengutus Nabi Isa Al-Masih bin Maryam ‘alaihissalam. Beliau turun di menara putih sebelah timur Damaskus, mengenakan dua pakaian yang diwarnai, seraya meletakkan kedua telapak tangannya pada sayap dua malaikat. Ketika beliau menundukkan kepalanya, keringat bercucuran bagaikan permata. Orang kafir tidak mungkin mencium nafasnya kecuali langsung mati. Nafas beliau sampai sejauh mata memandang. Kemudian Nabi Isa mencari Dajjal sehingga beliau menemukannya di Bab Lud (nama tempat Syiria) lalu nabi Isa membunuhnya. Selanjutnya Nabi Isa mendatangi kaum yang telah dilindungi oleh Allah dari Dajjal, lalu beliau mengusap wajah-wajah mereka, beliau menjelaskan kepada mereka derajat mereka di surga.
Dalam kondisi demikian, Allah Subhanahu wa Ta’ala memberi wahyu kepada Nabi Isa ‘alaihissalam, ‘Sungguh, Aku telah mengeluarkan hamba-hamba-Ku. Tidak ada seorang pun yang mempunyai kemampuan untuk memerangi mereka. Kumpulkanlah mereka ini ke bukit Tursina (Jadikanlah bukit Tursina sebagai benteng).’ Selanjutnya Allah Subhanahu wa Ta’ala mengirim Ya’juj Ma’juj. Mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang tinggi. Orang pertama di antara mereka melewati danau Thabariyah, lalu mereka meminum airnya. Orang terakhir juga melewatinya, lalu mereka berkata, ‘Sungguh, tadi ada di danau ini banyak airnya.’ Nabi Isa ‘alaihissalam beserta sahabat-sahabatnya semakin kepepet, sehingga kepala sapi bagi salah seorang di antara mereka lebih baik dari pada seratu dinar bagi kalian semua hari ini (lantaran mereka sangat membutuhkan makanan), kemudian Nabi Isa beserta sahabat-sahabatnya berdoa kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. (Mereka memohon kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala agar gangguan Ya’juj Ma’juj segera dihilangkan), lalu Allah Subhanahu wa Ta’ala mengirim cacing di dalam hidung unta dan kambing pada leher-leher mereka. Lantas mereka pun mati sekaligus. Kemudian Nabi Isa ‘alaihissalam beserta sahabat-sahabatnya turun ke bumi. Ternyata mereka tidak menemukan tempat sejengkal pun di muka bumi kecuali dipenuhi oleh bau busuk. Lantas Nabi Isa beserta sahabat-sahabatnya memohon kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala, kemudian Allah mengirimkan burung-burung semisal leher unta. Burung-burung itu membawa bangkai Ya’juj Ma’juj lalu dilemparkan sesuai kehendak Allah Subhanahu wa Ta’ala, kemudian Allah Subhanahu wa Ta’ala mengirimkan hujan yang tidak dapat ditahan oleh tanah keras dan gandum. Maka, bumi pun dicuci bersih sehingga seperti kaca. Kemudian dikatakan kepada bumi, ‘Tumbuhkanlah buah-buahmu dan kembalikanlah berkahmu.’ Pada hari itu sekelompok orang memakan delima dan mereka berteduh dengan kulitnya, air susu sangat diberkahi. Bahkan, seekor unta yang hampir melahirkan mencukupi untuk sekelompok orang banyak. Seekor sapi yang hampir melahirkan mencukupi untuk satu kabilah. Seekor kambing yanghampir melahirkan mencukupi satu suku. Dalam kondisi demikian, tiba-tiba Allah Subhanahu wa Ta’ala mengirimkan angin yang baik, lalu angin ini mengena mereka di bawah ketiak mereka, sehingga ruh setiap orang mukmin dan muslim dicabut. Yang masih tersisa tinggal orang-orang jahat. Orang-orang pun melakukan hubungan seks sebagaimana keledai (artinya, lelaki dan perempuan melakukan hubungan seks secara terang-terangan di hadapan banyak orang bagaikan keledai). Maka, dalam kondisi demikian datanglah hari kiamat.” (HR. Muslim)
Turunnya Nabi Isa bin Maryam ‘alaihissalam
Termasuk di antara tanda-tanda kiamat besar ialah turunnya al-Masih Nabi Isa bin Maryam‘alaihissalam. Alquran dan hadis-hadis telah menunjukkan hal ini. Allah Subhanahu wa Ta’alaberfirman:
Tidak ada seorang pun di antara ahli kitab yang tidak beriman kepadanya (Isa) menjelang kematiannya. Dan pada hari kiamat dia (Isa) akan menjadi saksi mereka.” (QS. An-Nisa: 159)
Artinya, tidak ada seorang pun dari ahli kitab melainkan akan beriman kepada Nabi Isa ‘alaihissalammenjelang kematiannya dan pada hari kiamat Nabi Isa ‘alaihissalam akan memberi kesaksian kepada mereka.
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:
Dan sungguh, dia (Isa) itu benar-benar menjadi pertanda akan datangnya hari kiamat. Karena itu, janganlah kamu ragu-ragu tentang (kiamat) itu dan ikutilah aku. Inilah jalan yang lurus.” (QS. Az-Zukhruf: 61)
Sesungguhnya turunnya Nabi Isa ‘alaihissalam merupakan tanda-tanda kiamat sudah dekat. Terdapat beberapa hadis mutawatir mengenai turunnya Nabi Isa ‘alaihissalam. Sekarang ini Nabi Isa‘alaihissalam hidup di langit. Allah Subhanahu wa Ta’ala mengangkat ruhnya dan jasadnya kehadirat-Nya. Beliau akan turun ke bumi sebagai hakim yang adil yang menetapkan hukum berdasarkan syariat Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Asy-Syaikhani meriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Demi Dzat yang menguasai jiwaku. Sungguh, putra Maryam akan turun kepada kalian semua sebagai hakim yang adil. Lalu dia menghancurkan salib, membunuh babi, dan meniadakan pajak. Harta pun melimpah-limpah sehingga tidak ada seorang pun yang mau menerima (pemberian orang lain). Sehingga sujud sekali lebih baik dari pada dunia dan isinya.” Terdapat di dalam hadis-hadis shahih pula bahwa Nabi Isa ‘alaihissalam adalah orang yang akan membunuh Dajjal. Dan setelah misi Nabi Isa bin Maryam ‘alaihissalam selesai, beliau meninggal dunia, lalu kaum muslimin menshalatinya dan dimakamkan di kamar Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang suci.
Keluarnya Ya’juj Ma’juj
Ya’juj Ma’juj disebutkan di dalam Alquran Al-Karim di dalam firman Allah Subhanahu wa Ta’ala:
Hingga apabila dibukakan (tembok) Ya’juj dan Ma’juj, dan mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang tinggi. Mereka berkata, ‘Hai Dzulkarnain, sesungguhnya Ya’juj dan Ma’juj itu orang-orang yang membuat kerusakan di muka bumi, maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu, supaya kamu membuat dinding antara kami dan mereka?’.” (QS. Al-Kahfi: 94)
Ya’juj Ma’juj merupakan kabilah dari keturunan Yafits bin Nuh. Mereka keluar di akhir zaman setelah dinding penghalang yang dibuat oleh Dzulqarnain jebol. Lantas mereka membuat kerusakan di muka bumi dengan berbagai macam tindakan keji dan kerusakan. Saking banyaknya, mereka memakan makanan dan tanaman apa saja yang dijumpainya dan meminum danau Thabariyah sampai seakan-akan tidak pernah ada airnya.
Keluarnya api yang menggiring manusia ke padang Mahsyar
Api ini keluar dari tanah ‘Adn, yaitu api besar yang menakutkan. Tidak ada sesuatu pun yang dapat memadamkannya. Api ini menggiring manusia ke padang Mahsyar. Demikianlah di antara tanda-tanda kiamat besar. Kita memohon kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala agar menyelamatkan kita dari api dunia dan akhirat dan semoga Dia menyelamatkan kita dari kengerian kiamat berkat anugerah-Nya dan kemuliaan-Nya. Sungguh, Dia Maha Mendengar dan Mahadekat.